فانكحوا ما طاب لكم من الن س اء ولن تعدلوا

ما يكون من بدنه وقلبه فذلك شيء لا يستطيع ي م لكه.

فانكحوا ما طاب لكم من الن س اء ولن تعدلوا. 43. 23 إذن فما طاب لكم من النساء غير المحرمات هن اللاتي يحللن للرجل فانكحوا م ا ط اب ل ك م م ن النسآء مثنى و ث لا ث و ر ب اع ف إ ن خ ف ت م أ لا ت ع د ل وا ف و اح د ة أ و. وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا. 10642 حدثنا يونس قال أخبرنا ابن وهب قال قال ابن زيد في قوله.

معناه إن خفتم يا أولياء اليتامى أن لا تعدلوا فيهن إذا نكحتموهن فانكحوا غيرهن من. إذا كان تحت حجر أحدكم يتيمة وخاف ألا يعطيها مهر مثلها فليعدل إلى ما سواها من النساء فإنهن كثير ولم يضيق الله عليه. ف ان ك ح وا م ا ط اب ل ك م م ن الن س اء م ث ن ى و ث ل اث و ر ب اع ف إ ن خ ف ت م أ ل ا ت ع د ل وا ف و اح د ة النساء 3 ويقول في آية أخرى. فإن خفتم ألا تعدلوا في الآيات الأولى من سورة النساء يطالعنا في تشريع النكاح والتعدد في الزوجات قوله تعالى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة النساء3 وفي السورة نفسها في موضع آخر.

معنى قوله تعالى ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم السلام عليكم هل الزواج من أربع نسوة حلال وهل يسمح الدين الإسلامي به ولا أقصد ما كتب في القرآن الكريم فقط ولكن أقصد المعنى من الآية وماذا تعني كلمة ولن تعدلوا. ما علاقة عدم القسط في اليتامى بجواب شرطها فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع الكلام في هذة الآية عن البنات اليتامى وأسلوب الشرط هنا بصيغة موجهة إلى أوصياء اليتامى يقول الطبري في. و إ ن خ ف ت م أ ل ا ت ق س ط وا ف ي ال ي ت ام ى ف انك ح وا م ا ط اب ل ك م م ن الن س اء م ث ن ى و ث ل اث و ر ب اع ف إ ن خ ف ت م أ ل ا ت ع د ل وا ف و اح د ة أ و م ا م ل ك ت أ ي م ان ك م. ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم قال.

اختلفوا في تأويلهم فقال بعضهم.